En partenariat avec la Maison John et Eugénie Bost à La Force, ce livre aborde la question de la normalité et l'évolution de nos conceptions de l'altérité

Nuage Vert montre des collections précieuses et des spécialistes enrichissent la compréhension du terme IDIOT qui nous provoque

Résumé :

L’idiotie, handicap ou insulte ?

Se faire traiter d’idiot ou d’idiote reste une insulte. L’idiotie relève ainsi dans la conscience populaire d’une catégorie à vrai dire sans frontières qui passe par la connerie, l’imbécillité ou la bêtise. Ce fut jadis (du latin « idiota ») une façon de caractériser les personnes aux facultés mentales diminuées, les « sots » ou plus. Désormais, il s’agit principalement d’attaquer les « autres » par celles et ceux qui se croient normaux. Bref, ce livre va vous permettre de plonger dans l’univers nécessaire de la remise en question. Il vous apprendra (avec des documents rares) la naissance au début du XIXe siècle de la notion médicale d’idiotie (Esquirol puis Séguin). Il vous fera découvrir tous nos usages du mot et de ses synonymes à travers Iggy Pop comme une assiette du Second Empire. Au-delà de l’amusement, c’est donc une vraie interrogation sur la normalité qui vous est proposée grâce aux autrices et auteurs (merci beaucoup pour la qualité des contributions !) et aux collections originales de Nuage Vert et de la Maison John et Eugénie Bost, avec la généreuse participation du Musée de l'Assistance Publique - Hôpitaux de Paris.

Une riche iconographie (des collections de Nuage Vert) et des textes de référence qui montrent comment ce fantasme du SUPER commence dans la littérature au XIXe siècle (après les mythes antiques) puis par le cinéma, avant de gagner la bande dessinée dans les années 1930. SUPER PASSE AUX AVEUX ! Vous comprendrez l'origine de vos fantasmes (ou pas, car cela ne m'a jamais fasciné...) !

Résumé :

Super-humains : une origine française

Aujourd’hui super-héros et super-héroïnes prolifèrent, marqués par la pop culture étatsunienne puis japonaise. Signe des temps. Ce livre va vous permettre d’en comprendre les origines du XIXe siècle à 1949 (loi sur les publications destinées à la jeunesse en France) et de réfléchir à ce phénomène, comme Nuage Vert avait travaillé à une grande histoire des dystopies – qui n’est pas sans rapport. L’originalité du livre est de s’intéresser au passage entre différents supports qui s’influencent. Les prototypes du super-héros sont à rechercher au cœur du XIXe siècle industriel avec la littérature populaire française et le Rodolphe d’Eugène Sue ou Monte-Cristo d’Alexandre Dumas. En 1909, apparaît la première super-héroïne – L’Oiselle qui devient Véga la Magicienne-- imaginée par René d’Anjou (en fait l’Angevine Renée Marie Gouraud d’Ablancourt). Mais vous découvrirez aussi le cinéma avec Fantômas et Musidora et bien sûr la bande dessinée qui se développe massivement dans les années 1930 et 1940 quand les États-Unis deviennent l’influence planétaire prépondérante (imposant le phylactère). Ce livre est important car – outre les pièces rares des collections de Nuage Vert qu’il vous montre – il explique nos peurs et nos volontés de puissance, alors que nous nous interrogeons pour la survie de l’espèce humaine sur une planète en grandes mutations. Merci aux spécialistes qui ont bien voulu accompagner cette aventure : Carole Aurouet, Laurent Véray, Gilles Ratier et Didier Klingler.

Quelle question est plus importante dans cette première moitié du XXIe siècle ?

DEVIRT !

Résumé :

Ne nous laissons pas résumer ! Dévirtualisons-nous !

Ce livre part d’un double constat pour les humains aujourd’hui. D’abord, le constat d’être résumés, pitchés, siglés, de devoir se construire une image de marque (commerciale, religieuse, nationale, sexuelle, sociale, corporelle...). Spectateurs-acteurs de l’injonction à paraître, à entrer dans un jeu de rôle, à subir les « codes » des sociétés du contrôle. Tout cela se fait au nom d’un « progrès » techniciste commercial et d’idéologies impérialistes ringardes, quand ce sont nos conditions de vie elles-mêmes qui sont en jeu. Concomitamment, s’impose le constat de l’accélération partout de l’injonction virtuelle, happés par l’ailleurs qui importe plus que le directement visible. Les faits ou les idées n’importent pas mais seulement leur promotion et leur commercialisation dans une guerre mondiale médiatique. Laurent Gervereau / Mister Local-Global vous invite alors à prendre conscience de nos identités imbriquées et évolutives, constante de l’histoire humaine. Il souligne l’importance des marges face à la norme et à l’automation, comme capacité à évoluer et réinventer. Sans forcément prôner la déconnexion totale au temps où nos réalités vont de l’ici à la planète et au cosmos (le climat ou les pollutions ou les guerres ou les asservissements ignorent toute frontière), il défend des choix rétro-futuros évolutifs dans une dévirtualisation (DEVIRT) et une modestie médiatique avec une défense de la relativité (biodiversité et culturodiversité). Bon, c’est court, lisez, c’est utile.

Les 10 ans de la création des Rencontres-Promenades "HIstoires de Passages...", dont Cabu avait dessiné et offert la première affiche

Là, un concours participatif avec 3 institutions local sur les "handicaps" (nous travaillons régulièrement ensemble) a abouti au choix de cette affiche créée par Gaël de la Maison des Trois Chênes à Rilhac-Xaintrie

C'est cette année qu'est éditée la Carte des Trésors du Nuage avec les oeuvres offertes par les artistes sur le territoire

Pour les 10 ans des Rencontres-Promenades "Histoires de Passages...", G. Segard --qui nous accompagne avec fidélité et talent-- a maquetté cette carte permettant de découvrir les oeuvres offertes par les artistes au pays d'Argentat. Ainsi, on découvre les paysages et les personnes en découvrant les oeuvres

G. Segard a conçu aussi la sculpture des Seumons amoureux, inaugurée avec notre partenaire fidèle depuis les débuts : EDF Hydro, au pied du barrage d'Hautefage

La contre-culture dans les sociétés européennes et nord-américaines de 1945 à 1975

Ce sujet, qui nous concerne toujours, a permis d'inventer d'autres façons de vivre et de récuser la course polluante technico-commerciale

Bernard Plossu a eu la générosité de nous offrir des photos de 1967 à San Francosco, dont certaines qu'il venait juste de récupérer

L'iconographie est très riche et diverse

Et ce livre, outre de pouvoir travailler avec Thierry Paquot qui est un bel esprit, a eu comme conséquence le fait qu'en août 2023 en le préparant, Gérard Aimé m'a informé du décès de Philippe Bone et m'a demandé de reprendre l'association et ses archives. C'est raconté dans le livre, photos à l'appui ! Une incroyable aventure qui a abouti à NUAGE VERT - Centre des Alternatives au 122 rue de Bagnolet (Paris 20e) avec une association soeur dont Speedy Graphito a créé la façade

Résumé :

HIP, HIP, HIPPIES ! Amour, paix, rêves et retour à la terre

Existentialisme, Beat Generation et hippies : comment changer sa manière de vivre ?

Quand on pense aux hippies, souvent cela fait sourire en songeant à des «babas cool» irréalistes. Et pourtant. Ce livre a le mérite de ne pas juste faire l’histoire de ce mouvement émergeant avec le Summer of Love de 1967 à San Francisco. Il illustre (grâce aux collections de Nuage Vert et à l’apport très précieux du photographe Bernard Plossu) la mise en avant d’une contre-culture après-guerre cherchant à transformer le rapport entre les individus, les liens avec la Terre, la mixité des civilisations et le refus d’une folie consumériste destructrice de l’environnement. Cette poussée libertaire résonne fortement aujourd’hui où les questions de libertés se posent et celles d’une autre organisation des humains dans la biosphère. Non seulement, les hippies n’étaient pas ridicules, mais ils ont anticipé beaucoup de nos questionnements actuels. Etre minoritaire signifie parfois parler à toutes et tous depuis ici sur les enjeux communs planétaires.

TROIS FEMMES PIONNIERES ET LE DEFI DE NOS HYPER-CONNEXIONS

ChatGPT est lancé en 2022. En 2024, Nuage Vert lance cette réflexion historique avec Robby le Robot de Planète Interdite (1956)

Résumé :

L’IA est le révélateur de nos vies mi-réelles, mi-virtuelles

Ce livre n’est pas juste un énième article sur l’Intelligence Artificielle pour s’affoler des conséquences de cette technique. Elle n’est pas plus coupable que l’imprimerie en son temps ou la télévision. Elle est la conséquence plus vaste d’un fonctionnement des humains où la vision directe finit par importer moins que la vision indirecte et où la course à l’automation fabrique des physiques augmentés (avec d'importants enjeux éthiques et énergétiques). Ce livre dévoile son histoire longue à travers le rôle pionnier de 3 femmes avant 1850 : Mary Shelley, George Sand, Ada Lovelace. Désormais, c’est bien la conception de l’action des humains dans la biosphère sur la planète qui importe. L’IA est en fait une conséquence qui pose la question brûlante du tri rétro-futuro. Accessoirement, elle bouscule des professions mais surtout secoue notre rapport à ce que nous appelons le « réel ». Emmenés par Laurent Gervereau qui écrivit dès 2000 Les Images qui mentent et Un siècle de manipulations par l’image, vous bénéficiez ici des créations d’Yves Desbuquois, Gérald Lucas et Thomas Cazals ou d’une définition de l’IA par l’IA. L’IA est un révélateur. Oui, prenez-vous en mains et interrogez-vous sur quel réel vous vivez et quel réel vous souhaitez !

Nous voici le 19 juillet 2024 à Hautefage. C'est filmé par Citoyliens. J'inaugure le CHEMIN DE PENSEES et marche avec le public pour parler de chaque panneau

Voici le dernier qui nous dit : "NO WISDOM" ("PAS DE SAGESSE")

NOUS SOMMES TOUS DES AFRICAINES ET AFRICAINS car homo sapiens est parti de ce continent pour migrer sur les autres. C'est ce dont je parlais dans mon film au Mali avec Samuel Sidibé à Bamako

Les changements climatiques aujourd'hui risquent déjà de provoquer de notables MIGRATIONS INTERIEURES aux pays

Donc voici un petit livre pas cher pour comprendre ces mutations auxquelles nous n'échapperons pas et quelles attitudes adopter

Résumé :

Humains migrateurs

Mister Local-Global (Laurent Gervereau) a initié en 1998 l’exposition (et le livre) qui fut marquante : TOUTE LA FRANCE sur 100 ans d’histoire de l’immigration en France. Il revient ici sur cette question au temps où le sujet des migrations ne cesse de traverser l’actualité pour des raisons idéologiques et pratiques. Toute sa pensée locale-globale terriste est motivée par des enjeux actuels avec d’abord les conséquences des transformations environnementales. Les dérèglements climatiques (montée des mers, désertifications...) mais aussi les pollutions (terre, air, eaux...) auront des conséquences massives qui ne peuvent en effet être ignorées. NOUS, HUMAINS, AVONS TOUJOURS MIGRE ET MIGRERONS DONC MASSIVEMENT DANS LES ANNEES A VENIR —A L’INTERIEUR DES « PAYS » COMME DE CONTINENT A CONTINENT. Alors, plus que jamais, se pose la question de comment nous voulons vivre ici et quelles actions continentales et planétaires nous mettons en œuvre pour agir sur la biosphère d’une planète unique, celle où les humains se déplacent. Tout le reste est virtuel. Dans ce cadre, la question sécuritaire est légitime partout car personne ne veut vivre le danger permanent, mais elle dépasse totalement la question des migrations intérieures ou extérieures. C’est donc bien l’organisation générale des humains et leurs organisations particulières qui sont en jeu dans un temps où il faut choisir pour ne pas être choisi, penser les évolutions dans un tri rétro-futuro ou s’abandonner soit aux sociétés du contrôle (SUREX), soit à l’émiettement des égoïsmes cacophoniques au jour-le-jour dans les diverses situations terrestres (le KAOS). Puisse ce livre contribuer à nous faire échapper aux assignations identitaires, à saisir nos attachements cumulés et la nécessité de combiner culturodiversité, solutions expérimentales individuelles et locales, avec les interdépendances environnementales obligeant à des comportements solidaires, planétaires et locaux. Bref, arrêter de détruire et de s’autodétruire.

Six mois après avoir repris l'association, nous avons assaini, trié, sauvé les archives sur les cultures alternatives de Philippe Bone et transformé l'espace en galerie pour accueillir du public (gigantesque travail associatif)

En septembre 2024, G. Segard réalise la première exposition. Dès cette date, commencent des animations (conférences, concerts, projections...)

Merci à lui ! 

Parallèlement, une étudiante travaille sur les archives que nous avons inventoriées par grandes catégories et rangées

SPEEDY GRAHITO crée le 15 mai 2024 la fresque de la façade de NUAGE VERT - Centre des Alternatives au 122 rue de Bagnolet (Paris 20e)

MERCI A LUI !

Le début d'une belle aventure

Avant l'expo au MUCEM, Nuage Vert s'intéresse à ce sujet passionnant, mêlant idées libertaires et écologiques, hygiénisme et libération sexuelle

Gauthier Azou m'a soufflé le sujet. Sylvain Villaret a écrit l'article de référence

Résumé :

Naturisme contre nudisme ?

Petite histoire des corps et de l'écologie à l'émergence des loisirs (1890 - 1965)

La nudité n’est pas un appel sexuel. L’histoire du naturisme est liée aux pré-écologistes libertaires et hygiénistes ou naturopathes à la fin du XIXe siècle (Reclus, Just, puis Carton ou les frères Durville), parallèle au végétarisme, à l’union libre ou au pacifisme et au féminisme. C’est donc très différent des appels à la libération sexuelle de l’après-68, du libertinage et du porno. Vivre nu est vécu comme un acte révolutionnaire dans une Europe qui s’est habituée à masquer la nudité (parée chez certaines populations sur d’autres continents) ou à jouer le montré-caché. Nuage Vert a abordé partiellement ces sujets dans l’histoire des cabanes ou celle de la marche, le pacifisme et maintenant les hippies. Voici donc une petite histoire du naturisme depuis la fin du XIXe siècle qui l’inscrit dans les courants de pensées (libertaires, hygiénisme ou congés payés du Front populaire), montre son institutionnalisation dans les années 1950 avec le couple Lecocq à Montalivet en Gironde et ouvre le prisme sur l’émergence du retour à la nature lié aux loisirs comme ceux d’Argentat (canoé dès les années 1930, campings...). Nu ou nue ou pas, ce naturisme est au cœur de notre rapport à l’environnement et au cosmos. Intéressant, non ?